在許多文章裏，我不止一次有意無意地談到當下文化背景問題，歎“狂怪而入歧途者或持鑒者不以良莠論”，因此當下文化環境令人堪憂，而當今“名家”，以畫傳者亦不啻“千萬”，比起歷史遺留下來的在冊名家總和還要多。或官僚作風或江湖之流借傳媒之濫觴，導致浮靡者不可列數。

歷代有山林之畫，也有市井之作，當今之下，市井泛濫，而清雅之氣難覓。就象世傳倪雲林之畫，江東之家以有無論清俗，而盛子昭之求畫者車馬駢闐。大千居士虛擲千斤，甚可商人面前指鹿爲馬，而賓虹先生曰：“數十年後視我爲璧玉”，恩怨毀譽隨之者，斷不以時代論。

買鴻鈞是我們同時代同齡人中不多的修養較爲全面的青年畫家。既爲同齡中的友人，我也不以鴻鈞諱，第一次見他的畫印象了了，賈又福面貌也好，王鏞圖式也罷，當今文化背景下於當代巨擘身上錦上添花無疑死路一條。

或許買鴻鈞的才華遠出乎我所料，一年後他既出示了一批新作讓我等瞠目，那種感時興懷的寥落蒼莽還蕩漾著古氣，儘管未能完全從賈王二位先生脫胎出來，但預示將來一路走好。這批作品時至今日依稀還在眼前：猶如入山者，信足而行，如見所夢，山中泉石草木，不問而知其名，遇山中或漁樵隱逸，或園林修竹，無不令人心旌蕩然。我忍不住在想，這買鴻鈞隱逸市井卻逍遙於世，是否也閒居理氣，拂觴鳴琴，偶爾吹股清氣讓大家知道“琵琶春風面，何關苧蘿顰”是何等愜意？

但他身上敏於事的睿智我是早有所聞：他有較扎實的古文字底子，能寫酸不溜湫的文章，所謂閱古今之氣，可以任意輝煌；從小練過京戲童子功，與梨園名流還時有唱和，所到之處絕不冷場；涉花鳥且極簡淡之趣，這些與山水畫之開闊心胸有直接的關係。

從這些也不難看出買鴻鈞身上與當下年輕畫家不同之處在於：他有一股很難與世俗妥協的倔強，從當下來說，這也是一種極可貴的品質。

黃庭堅有言曰：不讀書面目可憎。畫品之高，面目先不與當代人同，方可與之論畫，否則，文理蕪爛，鄙俚雜遝，何從談藝？我們看看歷代大家，必作淹通之儒，善讀書者，方可睥睨一世，善以讀書融貫於一藝者，不與同代人較高低。

買鴻鈞身上還有一個優點是他的勤奮，他涉足較廣，從詩書畫創作到藝術教育都留有屐痕，尤其對繪畫的執著，是從離開校園後的廣泛涉獵奠定了日後的長期目標。

從他出版的兩本作品集來看，面貌很多，多視角、多求證的分期也很明顯：在美院受當代畫家影響的時期；“摹古時期”有米家痕迹和董玄宰影子，這些作品並非經過深思熟慮的不成熟時期，相對成熟的是一些畫面比較蕭散也自由的作品，如《疏鬆影落空潭靜》、《東風撲帳春雲軟》、《天地悠悠》、〈〈故園依舊〉〉，這批作品也將是他轉型時期的關鍵作品。

從買鴻鈞近作來看，以寫生取景爲主要畫面構成方式，打破以近重遠淡來統籌畫面的機械圖式，或輔以金碧樓臺，或淡淡綻青巒頭，或輕波微漾、吳波不動，或空山無人、水流花放者，各自爛漫，這些不樂仕進、岩棲穀隱的造境是他自我的方式。

山水造境不易，歷代畫家尤其是文人畫家以造境爲終極：一任重山萬里千壑百川，，總在峰巒環抱處，，或岩穴洞開，樹木交錯，得蓊鬱之氣。而路徑迂回、溪橋映帶卻暗藏歡愉慘戚。

從買鴻鈞山水筆墨來看，他的山水又得益于他的書法，他的書法相對繪畫界“不能書”的整體水平來看，有值得他驕傲的地方。

此外，他的文人心氣有時體現在他的詩文裏，他的“漫漫一川橫渭水”、“落花隨水空戀石”等大則須彌小則芥子的句子都有不錯的意境。

誠然，我對當下藝術保持低調甚或悲瞑的狀態從某種意義上說，當下藝術最大的生存威脅，實際上由於匱乏的文化主體與一群“找不到北”的功利主義者無法擔負“道統”或精神維護職責的原由，隨著傳統學諸多精粹文化的逐漸喪失，中國藝術的前景變得不容樂觀。

但是，我也看到一大批規避社會煩囂、遠離江湖遊戲的朋友爲了人格的獨立和性靈的自由、開放而努力，這也是一種期望。以買鴻鈞的才情、感性、勤奮走到現在，應該有好的勢頭，但如何走好，畢竟還是一位個體。古語“思無越畔”雖一偏之理，未必能左右將來，左左右右，也可左右逢源，作爲好友，希望他走好。